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bwin必赢官网在线登录入口无名江湖黄陵记怎么做

发布时间:2023-09-27 点击量:983

  无名江湖黄陵记怎么做?收集百家武学,从初出江湖到一代大侠,真实武侠氛围,港台武侠的战斗表现,为你分享无名江湖奇遇黄陵记解谜攻略,深入了解这个无名的江湖。

  5 、盒子选水,打皇帝,属性选阳依次放入奇门剑法刀法即可(选火的话会一直出第一关的箭机关)

  3 、黄陵记奇遇中摸完尸体点击地板机关会发射箭矢,滑动屏幕可以将其斩断。之后按顺序排列兵马俑,顺序提示就在后面的墙上,按箭头的标注站位即可。

  6月16日,父亲节,天刚破晓我即醒。下楼开车,陡然发现车上时间显示还不到6点,一时嗒然而笑。我是想早起来着,没想到将5看成了6,这一下特别早了,造访的确成了早访。在芳草小区门口吃河漏,店家刚开门,眼睛迷蒙着告诉我还得半小时,我便顺河堤溜达晨练,转悠半小时后回来,大约是六点四十吧,终于吃上第一碗,吃完顷接延军兄电话,正好七点刚过,就各往黄堡镇出发。

  早上车少,约摸二十分钟即到镇街,我看时间尚早,就去市染织厂里转转,岳父母家之前住这里,多年前我常来,后来父母搬进城,我归来便径从高速绕走了。多年未来了,此晨有暇,我在厂里流连,晨起的几个人我自然是不认识谁的,却更便于我隐身,嗅嗅往昔的气息。七点四十时,我开车出厂门左拐,就看见延军兄背包就在路口站着。上车后他说刚询问了路边蹲着的老汉,老汉称去南凹就从这儿朝上走呢,老汉是出门做活儿的,附近那几栋新盖楼的玻璃全由他装。驱车上原,孟家原上麦子刚收,桃子刚红,风光很好,对面高台上,竖有一个“孟姜女故里姜女红仙桃”的广告语,其旁矗一个大红桃,如桃花眼一样很是醒目。孟家原村委会大约是很有名的吧,路过时,看见这个村还建有游客服务中心。

  时间较早,原上几无人,狗也没有几只,开车越走越感觉没底,因为此前打探到南凹距黄堡镇也就几里路么。这时一拐,见路边一中年妇女夭夭走着,我就摇下车窗玻璃问她南凹还有多远,她迟疑一下说,南凹啊,哦南凹不在这条路上,要从李家沟上呢。延军兄大体知道李家沟的位置。我问她,那这里能过去么,她说,哦那绕的远了,得绕到陈炉去呢,多半天就没了。说完扭头走了。我们停住,跑了冤枉路,有些小泄气。又觉得不太确切,就朝前走走再找人印证,如果却是错了,顺便找地方掉头。半坡上左手有个小院较为宽展,我就将车一下子开了进去,房檐下卧着的一只狗腾地站起。一老婆子着褐色碎花衫,正在院中搂柴,见车忽然驶进,惊停回看。我说抱歉打扰您了老人家,问问南凹村咋走?她神情放松,笑说,那在沟北面黑池原呢,你们折回到黄堡镇,从北面那条道再过去。我说,哪村人都姓和么,她说,姓和。这时刚才那个妇女走过来,在路边站住笑道:你们下去还找不见了,就在路边顺道捎上两人,还能挣俩钱,他们就能把你带到啦。老婆婆也笑;你倒会算账。我们也笑,别了他们,返回走。

  刚才上坡,现在下坡,景色又有不同。眼前一片台原上,尽是麦茬,绕个弯,麦茬里正有玉米溢出,大地生机勃勃,生生不息,有老者带草帽锄地,剪影生动,吸引的我也停车,立在麦茬里留照,延军兄说,这张照片起名就叫:咱家的麦子收了。我们一路下,延军兄说,我们先到了南凹之南。我说,孟姜女是我们老范家媳妇呢,老天让咱先到孟家原,礼数上对着呢。又说,也可以这样看,我们先是沾了桃气,也是淘气,再下来沾和气,更主要是接地气,这样转转放放风,让自己透透气。延军兄说,回头出一本散文集子,就叫,周游列村,甚好。散文里如果看不到真性灵,没有生活烟火气,不如不写。

  从李家沟入口处拐上,原坡稍缓。在一个村口见到俩石狮子,歪头挤眼而视,确实淘气,一个青衣女子出来,我们问她南凹,她一努嘴说过了前面矿口就是。再前行至一个村口,又不自信,见一大娘泼水,问她,她拿着脸盆说不远了,听说是那个和睦么谁的村子。多么好,她把和谷读成了和睦。再往前,路上铺满黄土,铲车 、压路机 、洒水车轮番往复,整个把路面占住了。我笑,怎么这好呀,知道咱来正修路呢。延军兄问旁边一个正在平土的女工,她说,南凹村眼前就是,立着碑子呢,你们朝铲车司机喊喊,可以过去。我下车喊,师傅麻烦让咱过过。前面路让开,我慢慢驶下新铺的黄土,不到一分钟,写着“和谷故里”的碑子推移到了当面闪现。嘿,到了。放眼望去,一旁地里是收过的麦茬,过去收麦以人工为主,现在主要靠机收,麦茬入土为肥,烧荒成灰。一老者领群养放牧,他弯腰拣拾什么,一个角度人羊甚美,再一个角度,却都看不见了。

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  进村又不知先生隐居何处,问村道里几个壮年,皆不知,似乎是外地来此做工的,正走入一家要吃早饭去。延军兄下车去问,坡上一老者,老干部或者老教师模样,站在崖畔上指说顺路把车开下去,前面有几条巷子,第一个铺水泥路的便是。我们一直下,在第一个水泥路巷口,见到前面有大卡车等挡道,遂欲进又止,怕开过去万一不是,挡住倒不出来。我就让延军兄给和老师打电话,问是不是这里,就在他打电话的当儿,我看见和老师的身影出现在巷道尽头,一手接电话,一手高高的挥动着召唤着,我也就将左手伸出窗外,朝他挥了挥,恰如同道中人接上了暗号。我和延军兄一阵欣喜,一脚油过去,和老师就站在门楼前,和善的微笑着,见我们下车,一手拉一个接住。

  参观顺便就从大门口开始,先生一一介绍,说门口拴着两头牛呢?见我们纳闷,他先朝右手一指,这是一个链滚拖拉机,废旧不堪,草从链扣里溢出,黄斑铁锈,无尽沧桑,弟欲卖,被他留下了,放在这里里铁牛把门,正可象征农耕文化。左边三角土坛里,蹲一块赭褐色大石,好像是从河里淘沙时起出,完完整整地一大块,石上有大水冲击的痕窝,牛头倔强触地向前,牛眼环睁,牛脊暴突,皆隐隐可见。这是石牛看家。石面上是准备标明“晓园”的,书法已写好,等着择吉日刻上。而之所以命名“晓园”,先生解释有几个因由:一是谐音大小的“小”,园子面积不大,先生敬低服小。二是谐音校园的校,概因此处过去是南凹村小,先生在这里念过书教过书,当年娃们上学一展脚就到,今天几个村里学校合并,娃们上放学要跑五六里地。三是明晓的“晓”,农家勤恳,破晓黎明即起,洒扫庭除;耕读传家,通晓事理。我说,天缘相契,文缘聚合,我知道是要来这,早上五点多就起来了,破晓到晓园,有着定数啊。又说,过去的学校都在庙堂里,先生居处少尘埃,亦是后辈文学故乡,精神祠堂啊,先生笑。延军兄说,是不是也可以叫和园?先生说,意思好,和谐乡邻,但总体上不妥,村里人都姓和,不能自己独占了啊!快,进院,进院。

  推开红铁门进到院中,就是晓园的园子。右走,倒覆着一架农具,两木轮朝上,我们认出了这是杈,过去碾麦子用的,按照发音,有这样几种理解:一是尖杈,因杈头削尖,可以抄底揽起麦秸拖走;二是秸杈,其主要功用是铲麦秸,所以可作这样解释,我们是看见有场地的,麦收已经过去,碌磓闲置静立场边,光洁的场地缝中又长出麦芽绿草,如今已时兴机收,不愿意掏五十到一百元者,依旧手工。三是检察。这是我心里想到口未说的一个词儿——我觉得它似乎正起到这样的一个作用:将麦秸检走,留下麦粒?杈下罩着一副水槽,之所以说是一幅,因为它与别处不同,其四个边帮石材可以随时搬运拆卸组装,很是方便,祖辈智慧轻灵,消解了活路的沉重。先生说石槽乃祖产,入社时充公,后来社散领回,他归园后重整于此。木杈石槽紧紧相惜相依,形如一对老伙计,每日里聊聊闲话,追思过往,念想光辉岁月,同致那些逝去的青春。

  转过身,一边地头置有几样柱础等石材,着实厚重。先生说,由此可以想见,当年南凹一带虽处沟道,却也是不差豪富,房屋构建的壮大阔气。我端详瞩目着这个柱础,随之基座推算拓展开去,如三维网画一般哗哗哗线索连接串珠接榫,眼前无形中迅速树起一座大宅院,高门大户,人丁兴旺,牛马成群,钱粮盈囤,满堂吉祥。而后一风吹过,烟云消散,恍惚净尽,独剩眼前介石而已。

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  正是初夏,小园花草茁升,繁茂葳蕤,竞发蓬勃,体息温热。园角一丛青竹,个个挺拔,先生说,竹子筋节,一长出便是这般风骨。我问覆满墙壁的是什么绿植,先生说是蔷薇,我说,好啊,果然把墙围了。二位笑。园中树种较多,一树摇铃急急触到我跟前,我不知,先生说,这就是山楂了,我哦了一声,山楂树之恋,伸手去碰,它却不理我,随晨晓的和风往一边躲去。先生说,前面有一株樱桃,几年了,它不结,我不解,后经高人指点,就在旁边又种一棵,你看,才长了,雌雄结伴,老夫少妻。两树之间是一株玉兰,花期已过。地上小菜长势始盛,青菜一行,辣子一行,茄子一行,起身猛窜,过一阵子就会挂菜,一时吃不完,一小块土围中,育养菜苗。其旁一株蓊郁者,为土豆,土豆又名洋芋,土洋结合佳妙无比,结实后一拔就是一大把,根固繁硕。

  右园看完,展脚迈入左园,当面一木亭翼立,亭新而无名。先生说,造亭颇难,难在于如今木匠稀缺,粗木匠少,细木匠更少,能在顶上做龙嘴和撒瓦的手艺更是濒亡。四里八乡多少人背着工具来,摇头束手而走,最后还是费劲找到原上最老一位匠师,才做成。先生又说,起初就有人说既然这么难场,干脆做石亭,水泥糊弄而成算了,先生急急摇头,那样定会大煞风景,宁可不做,不可滥做。他延揽我们入亭,亭子中间搁一石磨盘,盘上游丝一样晾晒黄花菜叶,软硬和谐混搭,点划出优美画面。亭梁上挂一架木鸟笼,有鸟常来,在笼间钻进钻出,之后几个站在树枝上叽叽喳喳商量半天,觉得好倒是好,就是太低,不安全,人鸟再和谐,也得距离是美,遂遗憾摇摇头,飞去飞来,终不敢筑巢于此。其它几梁上,纷架有散架纺车,退役鞍鞯等物。我坐木靠上,风习习而过,细细入襟,想先生清早 、黄昏或者月明之夜,手执一杯清茶,独坐亭中,睹物思往,江海浮厝,归园田居,定然时有无限感慨涌沉心头。亭外里边是石墁小径,亦可称为葡萄路,先生拨开嫩叶,粒粒绿珠水格灵灵暴露出来,仓皇如受了惊吓的小兽,都一个劲儿往里缩躲,又如小丫轻启门缝偷看,却忽地被发现一般,羞于见人,回首嗅梅。先生和声细语唤她们出来,却扭捏着不出,先生遂罢,朝我们笑说,葡萄就是这样,长出一粒了,叶子就盖住一粒,不知是叶子主动护佑还是被葡萄拉过去呵。好多植物都是如此习性,比如南瓜也是,长出一个来,就有一大片叶子赶紧苫住。她们还小,怕见人,我小时候也怯生。我说,我们是好人呵,抚手划叶,小心的把她们盖上。先生说,就这葡萄柱,有人就建议我都栽成石头柱,稳固永驻了,我说打住,那可万万不行,石材太过冰冷,葡萄秧往上抽扯,一茬一色儿鲜黄的新芽,怎么受不了?必须用木,木材多好,木质温和,新芽附着在上面,枯木逢春,互相扶持,看着感觉多好。

  葡萄性子低调,不想让看,可是盆里的睡莲却极为主动,外向着急于展露自己。先生俯身细看水面,也是一脸惊异,咦呀,昨天还什么都没有,今天你们来了,就有尖尖角露出水面。我们兴致大涨,仔细去看,真是啊,正有墨黑一角从莲叶中憨头憨脑而出,殷勤探问我们,你们是谁呀,从哪儿来呀,欢迎你们呀,我们也笑着与它互致问候。我们是一块儿来到这个院子呀,怎么在路上没有遇见?哦,可能是我们先跑错方向,岔过了?旁边莲叶田田,为此相遇喜极而泣,大脸盘有泪珠潸然滚下。它给这院子带来了生气和淘气。先生指着盛装睡莲的铝盆说,这是村里统一改造厕所拉回的设施,人都不习惯,也不积极,设备遂弃置一旁,弟要扔到沟里去,他拦阻,觉得或可有用。某次从王金岭先生的翠溪南圃中见到睡莲,甚喜,于是求回一丝,不曾想试种成功,莲花开时,一花盈盈,笑于水面,世间难见那般纯净清美。我曾多次去南圃亲聆金岭先生教诲,先生时时勖勉常响耳畔,今见睡莲,如见先生。如此一来,南有南圃,北有南凹,南南合作,文脉呼应呵。而其他弃物更大可派上用场了,我看见前面门楼后墙边,正靠着几个桶盆,急着欲揽荷入怀,开出一朵莲花。我之前见过莫奈的睡莲,而这里是和谷的莲花,荷也是和啊,先生人与文均步步生莲,口吐莲花,他心中有爱,悲悯苍生,怜惜万物,处处得显佛香性灵啊。延军兄一旁多角度拍照,称下期副刊正可配做题头画用。旁边一个小盆里有一茎绿,我问先生何物。他说是竹节梅,沟道上多是,采来就是一景。盆外地上一片绿形如芭蕉扇,地被晒热了,它正挥扇,亦如同土地爷巡视毕,摆帐回宫。其旁撒豆成兵正护卫。

  我们三人怕惊驾,慢慢绕出,回到园中主路上,这时从左园入口处树叶下,腾出一个拴马桩来,其上卧一猴,双臂下垂,指皆岔开,猴模猴样的歪头盯着我们看。我说这好啊,马上封候,先生说,也可以叫拜相封候,这件东西花了三千,据卖主说,好像是从蒲城山沟里拉出的,哪里至今不通汽车,估计收时不过几十,看着朴拙可爱,喜欢么,也就要了。拴马桩旁植一树,正印木石情缘,但很快发现,石桩或许是自作多情想多了,因为路对面还有一株同样的树呢,这两个如牛郎织女相望,当真才是郎情妾意吧,两树蓬头而对,枝叶飘风,发发如雾,泪眼婆娑。我们都不知这是什么,延军兄猜说像是凤尾竹,先生说,我还专门查了一下,此树叫做柽柳,一年三花,花如紫穗。我也叫它蒿柏。我说,蒿为草,柏为树,蒿大成柏,蒿柏为民间,柽柳庙堂,都好。先生点点头,说,你们看墙角那儿还有一棵柳树,当年确是无心插柳,如今枝干扶疏,柔条万缕,再看亭子后那棵是桐树,花开时一串串厚实富浓,乡俗里讲究,有人早逝了,送别时丧棍就用桐木。先生又说,别人叮咛我,说家里宅院边不兴种这树那树,我说,树有什么过错,是非都在人心,照这样说道,树还没有地方存活了?先生又指着道边一截枯木说,你们看这是一株桃树枝干,人家说桃是妖,她去了,我就特意把她放在门口,还可以避邪。我说,是呀,多好呀,树由木和对组成,我也相信树永远是对的,这院里有童心,有留住,有不逃,每日悟对,如此晨昏每相亲,胸次全无一点尘啊。尤其那个“柽”字,就是圣木啊,也兆示着我们今天是来对了,是来朝圣了啊。

  这就进到屋子里,先生上指客厅顶部称,用多少木,多少坡度,都是爱人精心算好,用料特从西了两车来。客厅墙上一圈挂照,可称为照壁,亦可称为和氏壁。多为和家人往昔留影。进门边上小镜框为“校园文学”,特意挂在晓园,暗含寓意,另一边单挂先生至今唯一一张小油画,中绘三支“毋忘我”。客厅正中供和门先祖牌位。先生称,先人过世,起初设灵位,三年内为神王,过了三年加一点,为:神主。其上小楷正秀,先生祖上参撰铜官县志,为手泽遗墨。一边墙上为和氏家谱,有据可考为明代至今,已传十五六代。中有先生最早一张照片,系他从老亲戚家求回,中间亦有先生父母照片,和母当年璧人,今年已近八十,仍然气质佳健,精神矍铄,知道我们来了,顶一头银发慈笑而来问候:都来了啊,快过去吃饭!我们谢老太,说吃过了,她就笑着出门去,乐观和善。我们观影感慨,五十年代初能拍此照者,绝对不是一般人家啊。先生说,唯有父亲前几年去世了,他特撰祭父文,书法装裱于床头,慎终追远,永怀父恩。顿顿又叹,唉,有时想起当年一起谋文事的,好些都走了,村里我的同茬人也年年相继殁去,好多事只付与相逢一笑。于是座叙,我和延军兄座竹椅,先生泡茶,特用农夫山泉,红壶小杯,很是契合,与杏佐品之,齿颊有浓香回甘。又捧出新鲜黄杏,盛于一叶型盘中,杏聚灵性,我吸灵气。我说,可以写周游列村。先生可以写的太多了。回望入门处,墙皮剥蚀一大块,露出里面柴草,先生说,是起潮了,索性铲掉,也不在重新泥皮,当年就是那样,我说,这样类似精神考古,碳14纪念,竹书纪年,一层层翻阅,也就过去了,如同字画,延军兄说,民国,有民有国,共和,共同和谐。

  一阵静谧里,四处观望,见一汉罐里插狗娃花,如焰火怒放,永不凋谢;又一个汉罐上,飘逸一个来字;更有一个汉罐里,散漫的斜插着一束金黄的麦穗,光彩照人。靠墙旧式木桌上,有彩绘描摹缠绕,插拭后更显明艳,先生说是父亲当年,为给他这个儿子结婚打制的,自己归来后找出,一切均好,桌上搁一梳妆盒,是母亲陪嫁,旁陪两把椅子,亦是当年河南年轻的匠人,晚上无事,闲刻而成,其图案于今观之,是那般的吉美。小台上还放有过去上学用的小煤油灯,小娃们拨亮油捻子,苦读诗书,小小身影透窗,琅琅书声回荡,无限诗意,满心希望啊。有小锁,有菩萨像,有野地里捡回的残片砖雕鸡冠,等等,细细把玩,静静悟对,也是别有风致啊。我们啧啧称赞,无语称好。

  这时进到先生书房,迎面满架皆书。左手墙角置一台电脑,纯写作,无网络,玻璃下压一朵鸡冠花,干枯氤氲成画。墙上是先生参加文学活动的留影,中有夏衍 、 、平凹等,平凹,南凹,似如兄弟,贾先生当年曾来,撰文《哥俩好》,亦是有趣。

  地上镜框里是他撰写手书的祭父文。书案周围墙上架边,贴满先生新近水墨作品。有先生写“王维桃源行”,有先生书绘“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前” 、“日出日落皆淡然” 、有先生夫人王薪女士所绘向日葵,个个饱满,非童子功难出其效,亦有“土原天地旷,崖畔佳果多王薪绘和谷题”的伉俪联袂雅制;一副书法“种地南山”,延军兄说,山字改一下,种地南凹!先生说,山里饱含着凹。又说前几日有人来求字,让他写“谷口”,人家说,因为你叫和谷,写着正合适嘛。

  这就互相书墨交流留字,延军兄画了一匹跃腾汉马,他属马,前日刚预办了百马迎春展,年底还要晋京展出呢。我则斗胆写了“大地结香,襟怀风光”,先生说我把散文写得极致了,那么美好,陕西至今少见,又说书法有自己风格,最起码能提笔就写,很多人对纸踌躇,半天难落,落写又尽是墨疙瘩。先生给延军兄写了“荡思八荒,神游万古”,最后一个字落笔前,我说是里,先生写下的是古,古比里好,延军兄发愿为故乡黄陵立传,已出版《黄帝传》第一卷“万里崎岖”和第二卷“命世之英”,目前正写黄帝转第三卷,以之激励,极为熨帖。先生给我写“超然物外坐有琴书”,最后一个字落墨前,延军兄猜说是声,细琢磨书比声好,咱一介书生,葆有琴心剑胆来着书,先生有期许,我们当努力,他自署超弟雅正,很令我惊惶不已,我等后学,焉敢与先生称兄道弟。但亦足见先生怀风。

  持字与先生合影,背景正是他的一副“欲上东原雨满山”,有人要拿一万元收走呢,先生不舍,旱日相对,满眼雨意。与之相对者,为一副先生夫人即兴所绘晓园雨后图,乡情淋漓。先生说,凡有四海文友来,均留点墨尺幅,也是秀才人情纸半张,我说,日后出一本《晓园雅集》,也是不错得很,延军兄说,全部宣纸印刷最美。

  土道一直下,我开车首次走此路,是有些越开越怯,先生宽心说没事,收割机都走,我就放胆下驶。他说,你们看,沟对面崖畔秃露的,多像黄土碑林,又说,你们看那棵柏树,直接长成一支笔,你们看哪里有个废矿,你们看,这路口有个大树,根部怪异。你们看柿子树,四时奇特,柿子红透叶子尽落,冬天枝干虬劲沧桑。

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  到了老槐树跟前,搭眼望去,果然枝叶穹天,浓荫匝地,伸展特大,其势高古锁道。树上挂一牌,单先生说树龄当不止二百年。想最早也就是和家兄弟俩居此手植,繁衍至今,人与树寿,搬走一户人家,就枯死一枝,特别神奇。而今常有人来看,欲买下送进大城去,但是无论对方出多少钱,先生断然不卖,肯定大卸八块,吊车吊走。让树受那罪干嘛,树么,就让他自然长吧。先生每天走下来,浑身出汗,于树前坐坐,他于今是这树的守护神呢,他绕树三匝,昔日村居生活场景,一一浮现。那时村人都居树前窑洞,闲时小儿常于此树系绳荡秋千,吃饭时人也都聚在树下。从沟道里走出去就到黄堡镇街,赶紧归来,就围拢在树下讲些见闻,让幼小的和谷对外面的世界产生无限向往,骡马大道,罗马大道。先生说,人在世上能有多少春秋呢,我从海南归来,与范超认识,一晃也都好多年了 。

  继续往沟里走,先生指着那些颓圮堙没的窑洞,逐一绍介当年功用,这是饲养室,这里面住着女知青,这又是谁家谁家,个个都能叫上名字,这里两扇窗户上还保有“忠”字,红漆虽风蚀,依然隐隐可见。另有两窑保存较为完整,门前麦子一收,当年院落,如今麦田,足资沧桑。先生从树上摘下三个青果,擦擦递给我们,吃吧,没事。说摘果子也有讲究,只能摘并挂两个的其中一个,就能确保另一个好好成长。又指一旁的花椒园,说花椒味浓,自己曾无意吃了几颗,一时被其味道冲击的差点背过气去。路边有一行黄花菜,先生说曾摘下一些,和母亲妹妹费了好长时间晒干,提到镇上去,却轻的卖不了几个钱,称不上斤两。先生叫得上这里一草一木一虫一鸟的名字,我建议先生把所见所闻都写写,把四时变化都记记,山花山鸟皆兄弟,一草一木共友于,多有意义啊。而事实上,先生一直就是这样潜心创作的,他那一篇篇带有南凹气息泥土风味的作品,不断飞到人民日报 、散文等等刊物,在文坛引起了广泛影响,端午前刚有一篇《傍晚村景》发表在人民日报上,先生说编辑打来电话核对时,他正在沟道里呢。我说,那一刻您肯定觉得,这南凹就是世界的中心,北京嘛,还遥远的的很呐。先生笑。

  驱车从沟道盘桓而上,送先生回晓园,路边时有野鸟扑棱棱飞起,翅羽艳丽。先生唤我们快看,我说南凹的野鸟啊野兔啊都藏在草丛里,等先生路过时响动,是要引先生注意呢。先生又说,回来才发现布谷鸟也不是只在收麦时叫,我说,她看你回来了,一激动叫乱了,您每天才真正是处处闻啼鸟,睡眠不觉晓啊,所以叫晓园提醒自己啊。不觉十一点半,我们该回了,先生留饭,说家族里一个老人殁了,本家人都在那儿吃,弟弟打来电话叫,不差我们这两双筷子,又说自己昨日写了整一天挽联等,村人转音读成的野狐幡,实际应为引魂幡,还有人把先妣写成了先佌,更有在幡上写着“见鬼去吧”等话,让人啼笑皆非,我说亟需先生您来以正视听啊。而对于吃饭,我们说不再叨扰了,他又说那就在我家里吃,什么都有,做起来方便,我们连连辞谢,说还是不了。再次深深谢他,开车离开,走到巷口,倒视镜里回看,先生还在那里挥手。

  路上不时感慨,想着我一定要把老家那一院庄子留住,延军兄也要把自己老宅存下,二十年后若归否,还有故乡灵意在,可以收留我们。遍遍默念,就觉得——南凹,难哇,如同荒腔慢板,一个老生苍凉嘶吼,喟叹不已;南凹——男娃,少壮仗剑天涯,呼呼鬓发斑斑。就想先生从这片北地故里走出,一直向南,先是西安 、海南,又由海南返回西安 、南凹,江湖夜雨,着实不易,终有一日,白云念乡,解甲归田,陪伴老母乐土,做一个草民 、树人 、亭长 、园主 、书生 、文士 、农夫——更见风度。人生率真如此,夫复何求啊!

  延军兄要去参加同事婚礼,而我急着赶回岳父母家照“全家福”,都是和和美美的好事啊。一株合欢,于前面路转场边忽现,花开正艳。

  黄帝陵坐落在陕西省延安南部的黄陵县,是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀,景色宜人,是着名的旅游胜地。

  传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在陕西桥山。桥山位于黄陵县城北1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环绕,群山环抱,古柏参天,有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑,名为下马石,上“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者,均须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”在三个大字。祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙双”四字。

  黄帝陵冢在山顶平台的中央,陵冢高3.6米,周长48米,有砖砌花护围。四周古柏成林,幽静深邃。历代政府对保护黄陵古柏都很重视,宋 、元 、明 、清都有保护黄陵的指示或通令。据陕西省黄陵县志记载,桥山柏林约4平方公里,共63000余株。黄帝陵相传是中华民族的始祖轩辕帝的陵园,它位于陕西省延安南部的黄陵县城北的桥山上。

  《史记五帝本记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕”,五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡,时间是农历的二月初二。从此,就产生了二月二,龙抬头的吉祥之说。黄土高原,坦荡浑朴,博大雄沉,山丰土厚,土色呈黄。黄乃地之正色,象征着吉祥喜庆,为古人所崇尚之色,土乃五行之尊,万物之本,轩辕以土德称王。故轩辕号曰黄帝。古文献记载有三皇五帝,黄帝是三皇之一,又是五帝之首。在炎帝后期,黄帝于乱世起兵,以德号召天下,战败炎帝于阪泉,代炎帝为天子,后又战胜蚩尤于涿鹿之野,结束了远古战争,统一了中华民族,建立起中国第一个有共主的国家。当选为中华民族第一帝,中华文明时代从此开始了。历史上的唐尧 、虞舜以及夏 、商 、周三代帝王均为黄帝后裔,所以黄帝被称为中华民族的始祖。

  黄帝共有四个妃嫔;正妃为西陵氏女,名螺母,《史记?王帝本纪》中说:“黄帝娶于西陵之女,是为螺祖,为黄帝正妃”。螺祖发明了种桑养蚕和抽丝,织丝为绸,缝绸做衣,后人称她为“先蚕娘娘”,黄陵县城有螺祖养蚕遗址。次妃为方雷氏,彤鱼氏和嫫母,传说:彤鱼氏发明了烹调和筷子;方雷氏发明了梳子;嫫母发明了织机和盘线的木拐子,从此才有了布和衣服,后人称她为“先织娘娘”。他用玉作兵器,造舟车弓矢;其史官仓颉创造文字,其臣大挠创造了干支历法,其乐官伶伦制作了乐器。据历史文献记载,黄帝有25个儿子,其中有12个儿子被他赐姓,有2个儿子从了他的姓,有9个儿子被各封一国,黄帝的孙子颛顼,继承了帝位,号高阳氏;曾孙帝喾也得了天下,号高辛氏;尧帝是黄帝的玄孙,舜帝是黄帝的九代孙,夏禹为黄帝的11代孙,殷汤为黄帝的17代孙,而周文王姬发为黄帝的19代孙,黄帝后裔子孙相承有1520年。

  在桥山脚下,有轩辕庙一座,庙里面尚有一些建筑 、古柏和石碑等文物。轩辕庙院面积约10亩,院内有古柏14棵,右侧有一株古柏特别粗树枝像虬龙在空中盘绕,一部分树根露在地面上,叶子四季不衰,层层密密,像个巨大的绿伞,相传为轩辕氏所手植,距今5000多年。树旁有一碑楼,内嵌石碑一块,上写:“此柏高五十八市尺,下围三十一市尺,中围十九市尺,上围六市尺,为群柏之冠。相传是轩辕黄帝手植,距今约有五千余年。谚云:‘七楼八擤半,圪里圪瘩不上算,’即指此柏。”据说,不久前对此树重测了一次,下围已达到三十市尺,有人说,此柏是目前全国最大的一株,称为“柏树之王”。庙院里有历代重修轩辕庙的碑记和祭文石,共46通。庙院最后边是大殿,上悬“人文初祖”金字匾额,殿内正中置牌位,上书“轩辕黄帝之位”6字。庙门北有一过厅和一碑亭,碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿,大殿前还有一株高大的古柏,叫“挂甲柏”。据传,这是汉武帝挂金甲印烙所致。据说全国共有黄帝陵七处,甘肃 、河南 、山东 、河北等地都有黄帝陵,但只有桥山的黄陵被列为国家重点文物保护单位。建国后,人民政府对保护黄帝陵十分重视,多次进行整修,并扩展道路,增建文物陈列室及服务设施。每年来此参观旅游,上山拜谒黄帝陵的人越来越多。

  陕西黄帝陵区景色迷人,山麓有建于汉代的轩辕庙,庙东侧碑廊珍藏历代帝王御制祭文碑57通,现又新增香港 、澳门“回归纪念碑”。1992年开始,国家和民间及海外同胞投入和捐赠了巨额资金对黄帝陵进行了整修,使黄帝陵更加雄伟 、庄严 、肃穆 、古朴 、旅游景点和展出文物更加丰富。每年寻根问祖 、来黄帝陵旅游的海内外的人很多。陕西黄帝陵是中华文明的象征,华夏儿女的“根”,已成为炎黄子孙举办盛大文化活动的中心之一。

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